Святитель Николай Сербский / Молитвы на озере (7)

85. Господи, благослови могилы праведных. Добро пребудет с праведным. Кто станет искать могилу неправедного? На что кому-то могила его? А могилу праведника все ищут, и огораживают и устанавливают памятник. На что им памятник? Се, исповедание того, что праведный и по смерти живет, а неправедный исчезает, словно борозда на воде морской. Ты еси правда праведника, Живый Боже. Не в законах человеческих правда его, быстро законы пишутся, да лениво исполняются. Каждое дыхание Твое - новый закон праведному, присутствие Твое - правда его. Великие праведники не имели законов, всеми признанных, и не заботились о законах, на бумаге писанных. От зари утренней чувствует праведник, что пишешь Ты в сердце и в уме его, и читает. Сотни лгунов и насильников поднимаются на праведного и радуются, когда зажмут рот ему, чтобы молчал. Но признают втайне лгуны и насильники, что, будь по воле их, мир в одночасье разрушится. В одиночестве, которое кривоумным и кривопутным страшнее Суда Страшного, признают лгуны и насильники, что если еще и стоит мир, то стоит ради праведных - ради правоумных и правопутных. Кто праведен, кроме богоносцев? Никто, Господи. Приносящий Тебя в мир, приносит жизнь в оболочку жизни пустующую, приносит воду в пустые колодцы и песню онемевшим устам. Словно туча бесплодная без дождя и грома, ветрами поднебесными разносимая, воистину, таков и мир без богоносцев. Весь мир - туча бесплодная, которую богоносец один может сделать тучей истинной, дать ей дождь и гром. Туча на тучу походит, и человек походит на человека, и мир на мир походит. Но одна туча - обманчивый и бесплодный дым, другая полна дождя и грома. Один человек существующий, другой несуществующий, несмотря на сходство их. Один мир есть, другого - нет, несмотря на сходство их. До того как родился Ты на земле, Господи, земля была тенью призрачной; и все твари земные были тенями призрачными. Рождение Твое - вхождение грома в тучу бесплодную. Слова Твои - дождь, тучу тучей делающий. Чудеса твои из вампиров людей соделали. Кровь, пот и слезы Твои наполнили пустую тень мира реальностью. Добро пребудет с праведником. Могилу его всегда искать будут. Ибо могила праведного имеет больше силы жизненной, чем живые, но неправедные. Неправедные - тени тучи бесплодной. Блажен народ, рождающий праведных! 86. Господи, помоги душе моей вместить Тебя. Богоносцы, вы - соль земли, вы - свет миру. Если и вы обессилеете и свет потеряете, пустой скорлупкой жизни мир станет, кожей змеи, которую она оставляет в тернии. Вы поддерживаете небесный огонь в прахе земном. Если и вы погаснете, мир станет кучей пепла за вратами жизни. Смертоносцы рассуждают о жизни вашей, ибо своей не имеют. Клятвопреступники клянутся Богом вашим, ибо своего не имеют. Лжец оправдывается истиной вашей, ибо своей не имеет. Неправедный укрывается вашей праведностью, ибо своей не имеет. Отчаявшийся утешается упованием вашим, ибо своего не имеет. Мудрецы земные по обочинам ищут мудрости и возвращаются к вашей, ибо другой не обретают. Немощные гонят вас, ибо боятся силы вашей, а сами ее понести не могут. Боязливые завидуют храбрости вашей, ибо сами не имеют храбрости. Нет богаче вас, смотрите: все у вас просят, вам же никто ничего дать не может. Нет богаче вас, ибо Бога имеете. Богаты вы, ибо вы богоносцы. Душа ваша - колыбель Бога Живаго. Сердце ваше - престол Его. Ум ваш - гора Синайская, где Он один, как на скрижалях, пишет и глаголет. Грядите свободно с Богом в себе; не собьетесь с пути и без ночлега не останетесь. Свободно входите с Ним во врата дня, и день вашим будет. Свободно входите с Ним во врата ночи, и ночь рассеет чудовищ своих и явит свои чудеса. Не продавайте сокровища своего, ибо мир не имеет, чем заплатить за него. Не предлагайте мены вселенной, ибо нечего ей дать вам, кроме самой себя. А вся она словно бумага в сравнении с золотом. Сгорит однажды и обратится в пригоршню пепла. Умрет ли? Уже мертва она без духовного сокровища вашего. Все пространство ее не может вместить сокровища вашего. Время не может исчислить сокровища вашего. Мир гонит вас, ибо вы имеете мир, а он не имеет. Мир завидует вам, ибо вы имеете сокровище, а он не имеет. Мир боится вас, ибо сила у вас, он же бессилен. Мир ненавидит вас, ибо блаженны вы, он же несчастен. Не раздражайтесь на мир и не подливайте масла в огонь. Ибо весь мир горит огнем злобы. Вы говорите, что одиноки вы? Разве гробы - сообщество вам? Один живой на кладбище менее одинок, чем сами мертвые на кладбище. Вы говорите, что мало вас? Но зато вооружены вы. А противники ваши - рабы, в цепи закованные. Без вас мир не имеет жизни. Вы вены, по которым в мир жизнь вливается. Без вас мир не имеет радости. Вы приносите улыбку в тюрьму каторжную. Не утучняйте плоть вашу, утучнение ее есть гниение. Не налепляйте грязи на кости ваши, ибо отяжелеют они и душа стеснится. С ревностью содержите Богомладенца в себе и берегите Его, чтобы не испугался. Воистину, словно птица, пуглив Он и бежит из ума от единого помысла нечистого, из сердца бежит от единого нечистого желания. Помните: если Он оставит вас, убежище Свое последнее, мир пустой скорлупкой жизни станет, кожей змеи, которую оставляет она в тернии. 87. Господи, помоги мне строить на краеугольном камне Твоем. Воздеваю руки к Тебе, Пастырю мой, но не достигают они Тебя. Тщетно овца, в овраг угодившая, будет вверх карабкаться: пропадет она, если пастырь за ней не спустится. Благодать Твоя простирается дальше лучей солнечных. Протяни руку ко мне и изведи из темницы. Один только луч благодати Твоей - и поднимусь на крылья орлиные. Мучается травинка под камнем, пытаясь вырасти, без света бледная, в поисках света изломанная. Великая радость для меня, смертного, если подниму камень и увижу, как распрямится и зазеленеет она. Не будет ли радость Твоя больше моей, когда поднимешь Ты камень, которым мир сдавил душу мою, изломанную и бледную? Тщетно собираю поленья в костер: не обогреть мне душу, если Ты не пошлешь огня небесного. Тщетно бегу, если сбился с пути: нет пользы в беге. Весь труд мой и пот - жертва Тебе. Если не изволишь Ты принять ее, буду как покоритель вершины горной, снежной лавиной засыпанный. Ибо смотришь не на количество трудов, но на жажду сердца. Чего жаждешь ты, сердце мое? Куда ни посмотрит око, смерть видит; чего ни коснется рука, гроб осязает. Что бы ни обрел ты, вместе с тем обретаешь и страх потерять обретенное. Что бы ни полюбил ты, исполняешься скорбью утраты. Мысли мои немирные, толпитесь вы в уме, словно на базаре пьяные, и падаете и умираете, как кузнечики на дороге. Умрет все, что было вашим источником, и все вы исчезнете по смерти моей, кроме одной, что связала себя с Бессмертным и Неумирающим. Воистину, войдя в меня, в могилу вошли вы, и сами, как могильщики, могилу мне роете. Но когда вострубит Ангел в душе моей в трубу многоствольную и возвестит приход Сына Божия, тогда все тленные желания сердца и все мысли тленные отделятся и ошуюю встанут и очистится нива сердца и ума. И Сын Божий ступит на ниву Свою и исправит ее и засыплет могилы, мыслями тленными, словно кротами, разрытые. И омоет меня Сын Божий, и очистит, и миропомажет. Не на смерть, а на жизнь. Сам я, Господи, воздвиг стену каменную между собой и благодатью Твоей и не смею за стену выглянуть, ибо Ты словно ветер грозный. Понастроил я в душе своей избушек и домиков и боюсь, что разрушишь Ты их. И Ты разрушаешь, но не затем, чтоб бездомным я стал, а чтобы в палаты меня ввести, что просторней и светлей, чем вселенная вся. Отвергли люди краеугольный камень Твой, ибо слишком велик для их построек ничтожных. Отвергли его строители безумные, не зная, что построить на нем. Не могли догадаться, умом медлительные, что Ты - строитель единственный и вся работа их - не мешать Тебе созидать. Слишком велик краеугольник Твой, и колоссы великие обходят его, говоря: <Если начнем на нем строить, когда завершим?>. Несчастные, как смерть отвращает их от всякого благого начинания! Как принуждает сооружать постройки однодневные! Подай мне благодать Твою, что проникает глубже лучей солнечных, чтобы осмелился встать я на камень отвергнутый. Се, Ты еси благодать, склонись и восстави меня. Отгони от меня временное и тленное, и буду я созидать с Тобой то, что земные колоссы созидать не смеют. 88. Господи, не дай мне стать тенью осиновой. Пророчествовал Сын Божий о храме Иерусалимском: разве неверно пророчествовал? Остался ли камень на камне и входят ли ныне в него молящиеся? Разве неверно пророчествовал? Вложил народ всю душу свою в стены храма и остался сам пуст. Кто душу свою доверит камню на хранение и больше не печется о ней, тот колеблем будет, как тень осиновая. Воздвигли мы храм Господу, говорят они, и заплатили долг свой. Отныне мы должники лишь самим себе. Воздали мы Богу Божие, а теперь воздадим себе должное. Несчастные, зачем Господу храм, если вам не нужен? Для чего он Тому, Которому в песчинке нетесно и не слишком просторно во вселенной звездной? Разве могут бездомные дом Учителю всех зодчих выстроить? Научил Зодчий предков ваших, для того чтобы вас научили воздвигать храмы Ему, ибо вам, а не Ему потребны они. Ему воздвигая, вы Им из самих себя строите. Ибо ничего не может прах для Него без Него сделать. Строя Ему храмы лучшие, вы показываете пример душе, что надлежит ей в себе выстроить. Строя Ему лучшее, чем телу своему, вы душе пример подаете, чтобы и она строила себе обитель крепче, светлей и возвышенней, чем тело ее. Великолепные храмы Ему возводите, дабы напомнить душе, что и она для палат царских предназначена, а не для глинобитных мазанок. Не Ему дом возводите, но образ душе своей, и книгу ее пишете в память ей. Господь милостив, и нисходит Он в храмы каменные, вами выстроенные, чтобы с душами вашими встретиться. Несчастные, что будет с вашими храмами, если не прозреют души и примера не послушают? Если купола храмов выше душ вознесутся? Если в храмах будет просторнее, чем в душах ваших? Что будет с храмами вашими? Если свечи в храмах каменных будут светлее мыслей ваших? Если ладан и смирна будут благоуханнее сердец ваших? Что будет с храмами вашими? Если алтари храмов будут более святы, чем святыни душ ваших? Если богатство литургии будет больше богатства душ ваших? Если эхо молитв в храмах найдет больше отклика в стенах каменных, чем в душах ваших? Что будет с храмами вашими? Станут они идолами каменными на могилах душ ваших. И когда станут ими, тогда не будут уже примером строительства духовного и обратятся в гордыню; тогда, воистину, не останется камня на камне от них. И вы, несчастные, скитаться будете, как тени храмы возводивших и, для чего возводят, знавших; уподобитесь игре тени осиновой, ветром колеблемой. 89. Премилосердый Господи, не дай мне упасть. Соблазнятся многие о Сыне Твоем и падут, о Господи вечный и благословенный всеми коленами земными. Князья с разбойниками против Христа объединятся, священники - со лжесвидетелями, и мудрецы - с безумцами. Как величествен Он в одиночестве Своем и чистоте пути Своего! Законники, веками закон Божий толковавшие, восстали ныне, не осудить - убить Сына Божия. Старейшины, на поясах и воскрылиях письмена закона горы Синайской носящие, растеряли тысячелетний опыт упражнения в справедливости и волками на Человека мира и добра бросились, чтобы растерзать Его. Торговцы торговлю свою оставили и ножи приготовили, чтобы убить Его. Старцы, сединами убеленные и знамениями чудес Божиих над народом избранным вознесенные, но с душами опустевшими, хромают от очагов своих, чтобы убийцам помочь. Юноши, старцами на злодейство ободренные, на убийство вышли с камнями и палками, прежде чем сесть им за пасху и восславить Господа. Поднялись и женщины кровь пролить и повели чад своих, чтобы помогли им в деле всенародном. Палачи и насильники, белым днем боязливо вдоль домов крадущиеся, ныне стали вождями вождей и князьями князей. К убийцам, в темнице томящимся, день свободы пришел, ибо нужны стали народу, чтобы научили ремеслу своему убийственному. Все в город пришедшие небу поклониться и Бога взыскать отвернулись от храма и с ближними своими спешат искать крови Праведника. Священники храм оставили, устремившись с ножами жертвенными спасать от Бога народ. Хромые и слепые тянут костыли свои - оружие свое единственное, чтобы помочь в убийстве Исцелителя. Восстал единодушно, как трава, народ грешников и ищет убить Сына Божия. И ножом, которым на Бога замахивается, себя в сердце ударяет. Не дай мне пасть, всеблагий Господи! Отверзи мне очи духовные, да узрю судьбы грешников, да не подвигнется нога моя вслед тех, кто восстал на Тебя. Да не подниму на Тебя камня и себя навеки не убью. Не дай мне пасть, всеблагий Господи! 90. Господи мой, праведников утешение и мучеников мужество, помилуй и спаси нас. Кровь праведников - единственное на земле писание, которое стереть невозможно. Разве убили вы Христа, окаянные, как на то надеялись? Или Кровь Его доныне горит на главах ваших? Море, шумом волн своих объяви по всей земле: кровь праведника горит на главах до колена сотого. Скреститесь молнии от востока до запада и начертайте, чтобы и слепые увидели: никакого зла не причинят люди праведнику, чтобы не пало зло вдвойне на их главы. Ибо камень, брошенный в праведника, ввысь брошен и, вниз падая, прибавляет в весе. Камни иерусалимские, разбросанные ныне, возопите к роду человеческому, роду забывчивому, и ему напомните, что бывает с убиенным праведником и что с его убийцами. Видел я некогда пса, пасть кашей горячей обжегшего, так что не ел потом и холодную. Людей же изо дня в день вижу, кровью праведников обжигающихся и ненаучающихся. О безумнейшие из безумных, не стыдно вам повторять урок, псами с первого раза усвоенный? Лучше погибнуть одному роду злодейскому, нежели одному праведнику. Ибо небо не спрашивает, сколько крови пролито, но спрашивает, чья кровь пролилась. Если все народы восстанут на одного праведника, ничем не повредят ему. Лишь до могилы проводят его, он же будет обличать их по смерти своей. Воистину, милостью своей наказывает праведник до смерти и правдой - после смерти. Не собирайте имения детям своим, вы, пролившие кровь праведника. Се, все имение их пропадет, кроме крови праведника, вами пролитой. И не праведник проклянет вас, но дети ваши, когда будут есть горький хлеб рабства. В рубище праведника Бог кроется. Горе вам, если соблазнитесь рубищем его и Того, Кто в рубище, презрите. На крест восшел еси, Господи, не бессилие Свое миру явить, но бессилие мира пред Тобою. Словно тени при свете лунном, по камням играющие, так же бессилен народ, камень на Тебя поднимающий. Господи, праведников утешение и мучеников мужество, помилуй нас и спаси. 91. Господи Воскресителю, пробуди спящих песней Твоей. Бог мой - Бог Воскреситель, воскрешает мертвых с утра до ночи и с ночи до утра. Что утро похоронит, воскресит Господь вечером, и то, что вечер похоронит, утром воскресит. Что более достойно Бога Живаго, если не воскрешение мертвых в жизнь? Пусть другие верят богам, что препираются и судятся с людьми. Я же буду держаться Бога, мертвых воскрешающего. Пусть другие верят в бога, не внемлющего живым, его зовущим. Я же буду поклоняться Богу, склонившему ухо Свое над умершими, чтобы слышать, не вопиет ли кто о воскресении и Воскрешающем. Могильщики хоронят и молчат - Господь воскрешает и возглашает. Мать хоронит дочь - Господь воскрешает: Господь милостивее матери. Отец сына хоронит - Господь освобождает из плена смертного: Господь милостивее отца. Брат брата хоронит - Господь воскрешает: Господь милостивее брата. Нет у Господа ни слез, ни улыбки для умерших. Все сердце Его воскресению отдано. Мир оплакивает своих на кладбищах- Господь песнью ищет Своих и воскрешает. Воскреси, Господи, дух мой, чтобы воскреснуть и телу моему, вселися в дух мой, чтобы и тело мое стало храмом Твоим. Вопрошают ближние мои с тревогой: воскреснет ли тело сие наше? Если отреклись вы от себя и не для себя живете, тогда тело ваше - храм Бога Вышнего, тогда Воскрешающий в вас, и воскресение ваше совершается. Воскреситель мой, а не смерть воскрешает, ибо смерть никогда не имела жизни. Ты еси Воскреситель, Ты еси Воскресший, ибо Ты - жизнь. Только то семя воскресает, в котором Ты сокрыт, и лишь то в нем, что от Тебя. Лишь тот дух Ты оживишь, который и ныне живет не миром, но Тобою. Лишь то тело сохранишь, которое исполнилось Духом Святым уже в этом веке. Лишь то воскресит Господь в гробах, что от Него. Никто из мертвых не воскресит - только Господь, и не восставит никто - только Господь. Ибо Он - во святых Своих. Воистину, Он - ив живых Своих, и во гробах, и над гробами.