О том, что было после Воскресения

О том, что было после Воскресения После же Воскресения из мертвых Христос устранил от Себя все страсти - подразумеваю: тление, как голод, так и жажду, сон, и утомление, и подобное. Ибо хотя Он и после Воскресения вкусил пищу, но не в силу закона естества, ибо Он не взалкал, а в целях Домостроительства, давая уверение в истинности Своего Воскресения, утверждая, что это - плоть, пострадавшая и воскресшая. Из частей же естества Он не устранил от Себя никакой: ни тела, ни души, но имеет и тело, и душу, одаренную как разумом, так и умом, как способностью желания, так и способностью действования, и таким образом сидит "одесную" Отца, и божески, и человечески желая нашего спасения и совершая: божески - как Промышление о всех вещах, так и сохранение, и управление, человечески же - помня о Своих занятиях, бывших на земле, и видя, и зная, что Ему поклоняется всякая разумная тварь. Ибо Святая Его душа знает, что она и ипостасно соединена с Богом Словом, и что она вместе с Ним встречает поклонение, как душа Бога, а не как просто душа. И восшествие от земли на небо, и нисшествие обратно суть действия тела, которое описуемо, ибо Он так опять к вам "придет, говорит Писание, таким же образом, как вы видели Его восходящим на небо" (Деян. 1, 11) (книга IV, гл. 1, с 198-199).