О церквах и религиях (4)

Результаты вскоре сказались. В нач. XVI в. в Германии родился протестантизм - протест против злоупотреблений римского епископа и, в частности, - преступной инквизиции и продажи индульгенций (отпущения грехов за денежную мзду). С веками протестантизм рас-пался на множество сект. Число католиков в мире - 975.937.000 (это составляет 17,4% насе-ления земли). Церковь имеет 2.696 епархий и викариатств: 1.005 в Америке, 708 в Европе, 462 в Азии, 444 в Африке и 77 в Австралии и Океании. В Римско-католической церкви насчитывается 4.257 еписко-пов, 404.461 священников, 59.872 монахов, не имеющих священного сана, 848.455 монахинь. Церковь опекает 105.017 учреждений, среди которых больницы, детские дома, дома престарелых и т.п. Из них 38.942 находятся в Америке, 33.136 в Европе, 18.776 в Азии, 12.712 в Африке и 1.451 в Австралии и Океании. Римско-католическая церковь занимается не только благотворительной, но и просветительской дея-тельностью. Так, по данным статистики, она содержит 83.345 началь-ных школ, 53.790 детских садов, 32.904 средних школ и 3.719 институ-тов и университетов (1997). Для католиков характерно очень широкое толкование как божест-венных догматов, так и церковных канонов (правил). Это наглядно видно из существования различных монашеских орденов, уставы кото-рых очень сильно отличаются друг от друга. Всего в настоящее время насчитывается ок. 140 католических монашеских орденов. Августинцы - орден, живущий на основании приписываемого блаженному Августину устава, составленного в V в. и требующего от своих последователей монашеского общежития и полного отказа от собственности. Этот орден лежит у истоков всех нищенствующих ка-толических орденов. Из августинцев наиболее известны уставные (или черные - по цвету одеяния) августинские каноники (с сер. XI в.), бе-лые каноники, или премонстранты (основаны в 1120), и орден от-шельников св. Августина (утвержден в 1256 как объединение монаше-ских конгрегаций): его реформированные ветви - ордена босоногих братьев-отшельников (утвержден ок. 1620) и братьев созерцателей, так называемых реколлектов (с 1912). Существуют и различные муж-ские и женские конгрегации августинцев: уставных Латеранских ка-ноников (с XI в.), Вознесения (с 1845) и другие. Всего насчитывается ок. 10 тыс. августинцев. Базилиане (василиане)- католические монахи, следующие обще-жительному уставу, приписываемому св. Василию Великому и служа-щему основой православному монашеству. Практика объединения его с католической церковью установлениями, сложившимися в Испании к сер. XVI в., узаконена в 1561 Пием IV. На основе греческих монасты-рей в Центр. и Южн. Италии Григорий XIII основал в 1579 орден итальянских базилиан, с центром в монастыре Гроттаферрата в Риме. Широко использовался папством для окатоличивания населения зап. обл. Украины, Белоруссии и Литвы после заключения Брестской унии (1596) (в XVIII в. было 3 провинции и ок. 150 монастырей). Под давле-нием Православной Церкви Базилиане в XIX в. теряют значение. После ликвидации Брестской унии в 1946 деятельность базилиан в СССР но-сила нелегальный характер. В настоящее время орден принимает ак-тивное участие в возрождении унии на Украине и католической экс-пансии на востоке. В 1994 насчитывалось ок. 1 тыс. базилиан. Бенедиктинцы - первый в католической церкви монашеский ор-ден, основанный в нач. VI в. Бенедиктом Нурсийским. Составленные для Бенедиктинцев "Правила" требовали постоянного пребывания в монастыре, послушания и воздержания. Труд считался обязательным. Со времени Кассиодора бенедиктинцы обратились и к литературным трудам. Распространению бенедиктинцев в Европе в VI-IX вв. спо-собствовала деятельность папы Григория I, миссия Августина Кентер-берийского в Британию и поддержка династии Каролингов. В X-XI вв., борясь с упадком монашеской дисциплины, бенедиктинцы стали инициаторами Клюнийской реформы. В X-XIII вв. бенедиктинцы распространяли христианство в славянских землях и Прибалтике. Дальнейшая деятельность бенедиктинцев связана с многочисленными конгрегациями. Крупнейшая из них - конгрегация св. Мавра (основа-на в 1621) - посвятила себя изучению истории бенедиктинцев. В 1893 папа Лев XIII основал конфедерацию бенедиктинцев, насчитывающую 18 конгрегаций и ок. 10 тыс. монахов и 20 тыс. монахинь (1994). Бернардинцы - 1) второе название цистерцианцев, закрепившее-ся с XII в. после реорганизации ордена, проведенной Бернаром Клерво-ским; 2) монахи-францисканцы, строго придерживавшиеся первона-чального устава этого нищенствующего ордена, которые в 1453 осели в Польше при соборе св. Бернарда в Кракове. Братья милосердия - орден, возникший в сер. XVI в. Помимо трех монашеских обетов, Братья милосердия дают еще обет ухода за больными. Госпитальеры (иоанниты) - члены рыцарского монашеского ор-дена, основанного в нач. XII в. в Палестине в период крестовых похо-дов. Название - от госпиталя (с лат. - гостеприимство) св. Иоанна (дома для паломников) в Иерусалиме - первоначальной резиденции ордена. В 1530-1798 резиденция ордена перемещается на о. Мальта, и госпитальеры становятся известны также под названием рыцарей Мальтийского ордена. С 1834 резиденция госпитальеров - в Риме, их владения (ок. 2 км2) пользуются правом экстерриториальности и они являются самым маленьким гос-вом в мире. Это гос-во имеет диплома-тические отношения на уровне послов с ок. 50 странами, свою консти-туцию, правительство, национальный гимн, гражданство и даже чека-нит монету. Орден насчитывает примерно 10 тыс. рыцарей и 1 млн. ас-социированных членов ордена, объединенных в 35 национальных сек-ций (1994). Орден обладает немалой недвижимой собственностью: только в Италии она оценивается в 450 млн. долларов. Ордену также принадлежит ок. 200 больниц в различных странах мира. В настоящее время орден объединяет крупных политических и общественных дея-телей, представителей большого бизнеса и аристократии. Доминиканцы - обиходное название нищенствующего ордена братьев-проповедников, восходящее к имени его основателя Доминика. Основанный в Тулузе в 1215 орден ставил своей главной целью борьбу с распространением еретических учений. Возглавляется генералом, из-бираемым на 12-летний срок и подчиненным непосредственно папе. Доминиканцы осуществляли борьбу с оппозиционными католической церкви группировками, проявляя при этом особую жестокость и бес-компромиссность. Их эмблема - собака с зажженным факелом в зу-бах, они сами называли себя "псами господними." В 1232 папство по-ручило им руководить инквизицией. Полемические задачи ордена тре-бовали от доминиканцев солидной теологической подготовки, вследст-вие чего они буквально заполонили все богословские кафедры в уни-верситетах, а затем подчинили своему влиянию систему образования в целом. Доминиканцы ведут активную миссионерскую работу. В 1989 в мире насчитывалось 634 доминиканских монастыря и 6830 монахов-доминиканцев. Иезуиты (общество Иисуса) - своего рода "тайная полиция" Ва-тикана, орден был создан для борьбы с реформацией (протестантиз-мом) Игнатием Лойолой и утвержден папой Павлом III в 1540. Иезуиты активно участвовали в деятельности инквизиции и вскоре добились привилегированного положения в итальянских гос-вах, Франции и Ис-пании. В XVI-XVII вв. иезуиты заняли ведущие позиции в образова-нии, создав широкую сеть школ. Занимаясь миссионерством, они про-никли во многие страны, способствуя колониальным захватам. Так, в XVII в. иезуиты создали рабовладельческое господство в Парагвае, просуществовавшее ок. 160-ти лет. В 1773 папой Климентом XIV ор-ден иезуитов был распущен, а в 1814 - вновь восстановлен папой Пи-ем VII. В настоящее время иезуиты занимают ведущее положение в идеологическом аппарате католической церкви. В учебных заведениях иезуитов тщательно готовят руководящих работников католической церкви. Орден выведен из-под епископской юрисдикции, его структура - типично иерархическая, состоящая из 4 ступеней. Для ордена иезуи-тов характерны строгая централизация, жесткая дисциплина и беспре-кословное повиновение генералу ордена ("черному папе"), избираемо-му пожизненно. Для более успешного достижения своих целей иезуиты не носят монашеской одежды и часто скрывают свою принадлежность к ордену. Кроме обычных 3 монашеских обетов (нестяжания, целомуд-рия и послушания), иезуиты дают четвертый - обет повиновения папе. В христианско-нравственном отношении слово "иезуит" давно уже оз-начает ложь и лицемерие, прикрытое пустыми высокопарными фраза-ми, поскольку иезуиты не обязаны говорить правду и самым безнрав-ственным поступкам при необходимости всегда готовы найти лице-мерное оправдание. Иезуитов насчитывается ок. 35 тыс. (1994). Издается свыше 1 тыс. газет и журналов, выходящих на 50 языках общим тиражом 150 млн. экземпляров. Орден имеет 33 собственных университета и 200 школ разного типа. В 1992 отделение ордена зарегистрировано в России. Камальдолиты (камальдолийцы, камальдулы) - отшельнический монашеский орден в Камальдольской долине в Апеннинах, основанный Ромуальдом в нач. XI в. на принципах высокого аскетизма и уединен-ного созерцания. В основу камальдолийского устава был положен ус-тав св. Бенедикта. Утвержденные в 1072 камальдолиты быстро разви-лись в обширную и влиятельную конгрегацию. Наивысший расцвет ор-дена пришелся на XVII-XVIII вв., тогда орден насчитывал 5 конгре-гаций. Камиллинцы (уставные клирики-служители больных) - монаше-ская конгрегация, основанная в 1584 Камилло де Леллисом, канонизи-рованным в 1746. Особый обет, который приносят члены конгрегации, состоит в обязанности посвятить свою жизнь религиозной практике и уходу за больными, даже чумными, без всякого вознаграждения. Капуцины (в пер. с итальянского - остроконечный капюшон) - монахи нищенствующего ордена, основанного в 1525 в Италии в целях противодействия Реформации. Утвержден папой Климентом VII в 1529. Первоначально были подразделением францисканцев. Сущест-вуют как независимый орден с 1619. Капуцины, активно защищавшие папство в период Контрреформации, и в дальнейшем занимались рели-гиозной пропагандой, стремясь усилить влияние латинства на народ-ные массы. Занимаются также миссионерством. Обязательной частью одеяния капуцинов является капюшон. Отсюда их название. Кармелиты - нищенствующий орден. Основан группой кресто-носцев во главе с Бертольдом из Калабрии в 1155 в Палестине. Назва-ние происходит от горы Кармель, на которой первоначально посели-лись основатели ордена, построив там часовню. После провала кресто-вых походов кармелиты переселились в XIII в. в Зап. Европу, где осно-вали несколько монастырей. После Тридетского собора (1545-1563) кармелиты разделились на несколько течений. В Испании образовался женский орден босоногих кармелиток, а затем - аналогичный муж-ской орден. Босоногие кармелиты вели затворнический образ жизни, существуя на милостыню. Кармелиты активно действуют и в настоя-щее время. Им поручается кураторство над воспитанием и обучением детей и молодежи, миссионерская деятельность. Картезианцы (картузианцы) - монашеский орден, первый мона-стырь который был основан в 1084 близ Гренобля. Официально был утвержден в 1176. Ок. 1234 возник также и первый женский картезиан-ский монастырь. Орден был крупнейшим феодалом средневековья. Од-ним из основных источников богатства ордена было приготовление и продажа ликера "шартрез." К настоящему времени сохранились незна-чительные картезианские общины в Италии, Испании, во Франции и в некоторых других странах. Селезианцы - общество католических священников и педагогов, объявивших своим покровителем Франциска де Саль; возникло в 1859. В основе общества лежит деятельность Джованни Боско (1815-1888), который был канонизирован в 1934. Крестьянин по происхождению, визионер и педагог, он начал собирать нуждающихся и брошенных ро-дителями мальчиков в воспитательные дома. Цель воспитания и обуче-ния - преимущественно подготовка священников, но также и лиц светских профессий. Женская конгрегация селезианцев оформилась в 1872. Правила миссионерства, милосердия и помощи детству утвер-ждены папой в 1874. Деятельность селезианцев распространяется из Италии на многие страны мира. Тамплиеры (храмовники) - военно-монашеский орден, основан-ный французскими рыцарями в 1119 в Иерусалиме вскоре после 1-го крестового похода. Орден, основанный для защиты паломников и за-воеванных крестоносцами гос-в от мусульман, благодаря пожертвова-ниям верующих и земельным пожалованиям, занятию торговлей и рос-товщичеством, превратился в крупного феодала и банкира Ближн. Вос-тока и Зап. Европы. В XIII в. численность рыцарей достигла 15 тыс. После провала крестовых походов тамплиеры обосновались в Европе, главным образом во Франции. Во времена правления французского ко-роля Филиппа IV Красивого в 1307 против них был возбужден инкви-зиционный процесс. Обвиненные в манихействе рыцари во главе с ма-гистром в 1310 были сожжены на костре, а имущество ордена перешло в королевскую казну. В 1312 орден тамплиеров был упразднен. Тевтонцы - военно-монашеский орден, основанный немецкими крестоносцами в конце XII в. на базе госпиталя ("Дома св. Марии") для германских крестоносцев. Отсюда его полное название - Орден дома св. Марии в Иерусалиме. Утвержден папой в 1198. В нач. XIII в. обос-новался в северо-восточной Европе. Осуществлял политику папской экспансии в Прибалтике и северо-западных русских княжествах. На за-хваченных орденом территориях проводилось насильственное окато-личивание населения. В 1410 польско-литовско-русские войска в битве при Грюнвальде нанесли сокрушительное поражение тевтонскому ор-дену. В XVI в., когда Реформация охватила Пруссию, владения тевтон-цев были секуляризированы, вместе с богатством орден потерял свою военную мощь и политическое значение. В качестве весьма малочис-ленной церковной организации он существует до сих пор в ФРГ. Трапписты - монашеский орден, основанный в 1636. Основатель ордена - аббат Рансне, ввел для своих последователей строгие прави-ла по образцу восточного аскетизма: 11 часов в сутки - молитва, ос-тальное время - полевые работы; сохранение молчания, прерываемое лишь для молитв и песнопений; пища - овощи, фрукты, вода; одежда - ряса с капюшоном, деревянные башмаки, вместо пояса - веревка. Трапписты подразделяются на мирских братьев и посвященных (про-фессы). Принцесса Луиза де Конде основала женское отделение орде-на. Изгнанные во время революции из Франции, трапписты поселились в Швейцарии, Польше, России и Пруссии, но везде подвергались пре-следованию. В 1817 восстановили свою обитель во Франции и основа-ли ряд монастырей. В 1834 папа даровал траппистам название "Религи-озная конгрегация цистерцианцев Нотр-Дам из Ла-Трапп." В 1880 из Франции было изгнано ок. 1,5 тыс. траппистов. Тринитарии - нищенствующий монашеский орден, основанный в конце XII в. Главной задачей ордена являлся выкуп христиан, попав-ших в плен к мусульманам. Помимо соблюдения общих монашеских обетов, тринитарии не употребляли в пищу мясо, отказывались от соб-ственности в любой форме. В период Реформации влияние тринитари-ев стало падать. В настоящее время сохранилось несколько монастырей тринитариев.