Каким образом Единородный Сын Божий называется перворожденным?

Каким образом Единородный Сын Божий называется перворожденным? Перворожденный - тот, кто родился первым: или единородный, или старший из двух братьев. Итак, если бы Сын Божий назывался перворожденным, а единородным не назывался, то мы пришли бы к подозрению, что Он есть перворожденный из тварей, так как Сам был тварью. А так как Он называется и перворожденным, и единородным, то должно в отношении к Нему сохранить и то и другое. Мы,говорим, что Он есть "рожденный прежде всякой твари" (Кол. 1, 15), так как хотя и Сам Он - от Бога, также и тварь - от Бога, но Он Сам, Один только "бездетно" рожденный из сущности Бога и Отца, естественно будет назван Сыном единородным - перворожденным, а не первосозданным. Ибо тварь - не из сущности Отца, но Его волею приведена из небытия в бытие. "Первородным между многими братиями" (Рим. 8, 29) Он называется потому, что, будучи единороден, и от Матери (так как Он, подобно нам, причастен "плоти и крови" (Евр. 2, 14) и сделался человеком, а через Него и мы сделались сынами Божиими, будучи усыновлены через Крещение), Сам по естеству Сын Божий, Он сделался перворожденным между нами, которые по усыновлению и благодати сделались сынами Божиими и назвались Его братьями. Поэтому Он говорил: "Восхожу к Отцу Моему и Отцу вашему" (Ин. 20, 17). Не сказал: "Отцу нашему", но "Отцу Моему", без сомнения, по естеству, и "Отцу вашему" по благодати. И: "... и к Богу Моему, и Богу вашему" (Ин. 20, 17). И не сказал: "Богу нашему", но: "Богу Моему",- если ты, с помощью тонких мыслей, разделишь то, что видимо, от того, что понимается умом,- и "Богу вашему", как Творцу и Господу (гл. 8, с. 207-208).