Федор Михайлович Достоевский. Записки из мертвого дома (37)

 Да и вообще раздражает нижний чин всякая свысока небрежность, всякая
брезгливость в обращении с ними. Иные думают, например, что если хорошо
кормить, хорошо содержать арестанта, все исполнять по закону, так и дело с
концом. Это тоже заблуждение. Всякий, кто бы он ни был и как бы он ни был
унижен, хоть и инстинктивно, хоть бессознательно, а все-таки требует
уважения к своему человеческому достоинству. Арестант сам знает, что он
арестант, отверженец, и знает свое место перед начальником; но никакими
клеймами, никакими кандалами не заставишь забыть его, что он человек. А так
как он действительно человек, то, следственно, и надо с ним обращаться
по-человечески. Боже мой! да человеческое обращение может очеловечить даже
такого, на котором давно уже потускнул образ божий. С этими-то "несчастными"
и надо обращаться наиболее по-человечески. Это спасение и радость их. Я
встречал таких добрых, благородных командиров. Я видел действие, которое
производили они на этих униженных. Несколько ласковых слов - и арестанты
чуть не воскресали нравственно. Они, как дети, радовались и, как дети,
начинали любить. Замечу еще одну странность: сами арестанты не любят слишком
фамильярного и слишком уж добродушного с собой обхождения начальников. Ему
хочется уважать начальника, а тут он как-то перестает его уважать. Арестанту
любо, например, чтоб у начальника его были ордена, чтоб он был видный собою,
в милости у какого-нибудь высокого начальника, чтоб был и строг, и важен, и
справедлив, и достоинство свое соблюдал. Таких арестанты больше любят:
значит, и свое достоинство сохранил, и их не обидел, стало быть, и все
хорошо и красиво. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . .
 - Уж и жарили ж тебя, должно быть, за это? - спокойно заметил Кобылин.
 - Гм. Жарили-то, брат, оно правда, что жарили. Алей, дай-ка ножницы!
Чтой-то, братцы, сегодня майдана нет?
 - Даве пропились, - заметил Вася. - Если б не пропились, так оно,
пожалуй, и было бы.
 - Если б! За если б и в Москве сто рублей дают, - заметил Лучка.
 - А сколько тебе, Лучка, дали за все про все? - заговорил опять
Кобылин.
 - Дали, друг любезный, сто пять. А что скажу, братцы, ведь чуть меня не
убили, - подхватил Лучка, опять бросая Кобылина. - Вот как вышли мне эти сто
пять, повезли меня в полном параде. А никогда-то до сего я еще плетей не
отведывал. Народу привалило видимо-невидимо, весь город сбежался: разбойника
наказывать будут, убивец, значит. Уж и как глуп этот народ, как и не знаю
как и сказать. Тимошка3 раздел, положил, кричит: "Поддержись, ожгу!" - ждут:
что будет? Как он мне влепит раз, - хотел было я крикнуть, раскрыл было рот,
а крику-то во мне и нет. Голос, значит, остановился. Как влепит два, ну,
веришь иль не веришь, я уж и не слыхал, как два просчитали. А как очнулся,
слышу, считают: семнадцатый. Так меня, братцы, раза четыре потом с кобылы
снимали, по получасу отдыхал: водой обливали. Гляжу на всех выпуча глаза да
и думаю: "Тут же помру..."
 ----
 3 Палач (Прим. автора).

 - А и не помер? - наивно спросил Кобылин.
 Лучка обвел его в высочайшей степени презрительным взглядом; раздался
хохот.
 - Балясина, как есть!
 - На чердаке нездорово, - заметил Лучка, точно раскаиваясь, что мог
заговорить с таким человеком.
 - Умом, значит, решен, - скрепил Вася.
 Лучка хоть и убил шесть человек, но в остроге его никогда и никто не
боялся, несмотря на то что, может быть, он душевно желал прослыть страшным
человеком...

IX 
 ИСАЙ ФОМИЧ. БАНЯ. РАССКАЗ БАКЛУШИНА

 Наступал праздник рождества Христова. Арестанты ожидали его с какою-то
торжественностью, и, глядя на них, я тоже стал ожидать чего-то
необыкновенного. Дня за четыре до праздника повели нас в баню. В мое время,
особенно в первые мои годы, арестантов редко водили в баню. Все обрадовались
и начали собираться. Назначено было идти после обеда, и в эти послеобеда уже
не было работ. Всех больше радовался и суетился из нашей казармы Исай Фомич
Бумштейн, каторжный из евреев, о котором уже я упоминал в четвертой главе
моего рассказа. Он любил париться до отупения, до бесчувственности, и каждый
раз, когда случается мне теперь, перебирая старые воспоминания, вспоминать и
о нашей каторжной бане (которая стоит того, чтоб об ней не забыть), то на
первый план картины тотчас же выступает передо мною лицо блаженнейшего и
незабвенного Исая Фомича, товарища моей каторги и сожителя по казарме.
Господи, что за уморительный и смешной был этот человек! Я уже сказал
несколько слов про его фигурку: лет пятидесяти, тщедушный, сморщенный, с
ужаснейшими клеймами на щеках и на лбу, худощавый, слабосильный, с белым
цыплячьим телом. В выражении лица его виднелось беспрерывное, ничем
непоколебимое самодовольство и даже блаженство. Кажется, он ничуть не
сожалел, что попал в каторгу. Так как он был ювелир, а ювелира в городе не
было, то работал беспрерывно по господам и по начальству города одну
ювелирскую работу. Ему все-таки хоть сколько-нибудь, да платили. Он не
нуждался, жил даже богато, но откладывал деньги и давал под заклад на
проценты всей каторге. У него был свой самовар, хороший тюфяк, чашки, весь
обеденный прибор. Городские евреи не оставляли его своим знакомством и
покровительством. По субботам он ходил под конвоем в свою городскую
молельную (что дозволяется законами) и жил совершенно припеваючи, с
нетерпением, впрочем, ожидая выжить свой двенадцатилетний срок, чтоб
"зениться". В нем была самая комическая смесь наивности, глупости, хитрости,
дерзости, простодушия, робости, хвастливости и нахальства. Мне очень странно
было, что каторжные вовсе не смеялись над ним, разве только подшучивали для
забавы. Исай Фомич, очевидно, служил всем для развлечения и всегдашней
потехи. "Он у нас один, не троньте Исая Фомича", - говорили арестанты, и
Исай Фомич хотя и понимал, в чем дело, но, видимо, гордился своим значением,
что очень тешило арестантов. Он уморительнейшим образом прибыл в каторгу
(еще до меня, но мне рассказывали). Вдруг однажды, перед вечером, в шабашное
время, распространился в остроге слух, что привели жидка и бреют в
кордегардии и что он сейчас войдет. Из евреев тогда в каторге еще ни одного
не было. Арестанты ждали его с нетерпением и тотчас же обступили, как он
вошел в ворота. Острожный унтер-офицер провел его в гражданскую казарму и
указал ему место на нарах. В руках у Исая Фомича был его мешок с выданными
ему казенными вещами и своими собственными. Он положил мешок, взмостился на
нары и уселся, подобрав под себя ноги, не смея ни на кого поднять глаза.
Кругом него раздавался смех и острожные шуточки, имевшие в виду еврейское
его происхождение. Вдруг сквозь толпу протеснился молодой арестант, неся в
руках самые старые, грязные и разорванные летние свои шаровары, с придачею
казенных подверток. Он присел подле Исай Фомича и ударил его по плечу.
 - Ну, друг любезный, я тебя здесь уже шестой год поджидаю. Вот смотри,
много ли дашь?