Иван Посошков / КНИГА О СКУДОСТИ И БОГАТСТВЕ (10)

Крестьянам и радетелным разорения чинитца не малое и оттого, что двороваго расположения прямаго у них нет. Кои силные помещики, те пишут дворов по пяти и по штн и по десяти в один двор, то тем лехко и жить. А кои средние могуты, те двора по два и по три въместо сваливают и одними воротами ходят, а прочие ворота забором забирают, то и тем крестьянам не весьма тягостно. А кои бедные и безпомочные помещики, то у тех крестьян все дворы целыми дворами писаны, ж от такова порятка тии крестьяня от несносных поборов во всеконечную нищету приходят. А богатые и силные бояры своих токмо крестьян оберегают от поборов, а о прочих не пекутца. И ради основания правды надлежит первее уставить в крестьянстве, что то имяновать двор ы что пол двора или четверть или осмая доля двора. Я сему велми удивляюсь, что в российском царстве премногое множество помещиков богатых и судейством владеющих, а того не могут зделать, чтоб, собравшись, посоветовать и уложить, что то крестьянской двор имяновать или пол двора или четверть двора и по чему бы разуметь целой двор или без четверти или с четвертью двор. В Москве в посадских слободах, аще и мужики живут, обаче у них разумно учинено: кто на целом дворе живет, тот и с целого двора и платит, а кто на полудворе иль на четверти, то с того и тягло платит. А у крестьян писцы и перепищики ворота числят двором, хотя одна изба на дворе, хотя изб пять-шесть или десять, а пишут двором же. И то стал быть не разум, но самое безумство и всесовершенная неправда и убогим и маломочным обида и разорение. По здравому разсуждению надлежит крестьянскому двору положить рассмотрение не по воротам, ни по дымам изъбным, но по владению земли и по засеву хлеба на том ево владенье. По моему мнению, аще у коего крестьянина написать целым двором, то надобно ему земли дать мерою только, чтобы ему мочно было на всякой год высеять ржи четыре четверти, а яроваго осмь четвертей, а сепа накосить ему про себя дватцать копен. А буде коему крестьянину отъведено земли, что и четверти ржи на ней не высеет, то того двора и четвертью двора не надлежит написать, но разве шестою долею двора. И тако всякому крестьянину числить двора по количеству земли надлежит. А буде ж кой крестьянин могутен, а земли ему от помещика отъведено малое число и он мочью своею наймет земли у иного помещика и на той наемной земле высеет хотя четвертей десять или болши, и тое земли к дворовому числу не причитать и государевой подати никакой с той наемной земли не платить, потому что с тое земли будет платить помещик, который тою землею владеет. Такожде и помещику своему ничего ж с тое пашни не платить же, а платить тому помещику по договору денгами или снопами, у коего ту землю нанял. А буде кой помещик, видя коего крестьянина семьяниста ж лошадеиста даст ему земли со удоволством, что высеват он будет четвертей по десяти на лето ржи, а яроваго по дватцати, а сенокосу отъведет ему на 50 копен, то с такова крестьянина можно брать как его и. в., так и помещику с полутр[ет]ья двора. И тако все дворы расположить не по воротам, ни по дымам, но по владению земли и по засеву их на отъведеыной им земле. И аще таке во всей России устроено будет, то ни богатому, ни убогому обиды ни малые не будет, но всякой по своей мочи, как великому государю, так и помещику своему будет платить. И ради охранения крестьянъскаго от помещиков их, надлежит и в помещичьих поборех учинить по земле ж и чтоб болши положенного окладу отънют на крестьян своих не накладывали. И тако яко в государевых поборех, таке и в помещичьих будет им сносно. И по таковому расположению и помещикам дворов крестьян своих таить по прежнему будет не для чего, потому, буде кто дворы свои целые полудворами или четвертьми или осьмушками напишет, то и сам помещик не может уже с них болши взять, ибо всякой крестьянин на чем будет жить и чем будет владеть, с того будет и платить как царю, так и помещикам своим. И буде кой помещик напишет дворы целые полудворами или и менши полудворов и царския поборы будет платить против писма, а себе станет с них имать с целых дворов, и кто про то уведомится постороней человек и донесет о такой ево неправде судьям, то те дворы и со крестьяны отъдатъ тому, кто изъвестил. А буде и крестьяня, не похотя лишняго помещикам своим платить и донесут судьям, то того крестья[ни]на, кой доведет, дать воля, да за довот пятьдесят рублев денег. А которые крестьяня ведали, что помещик их берет с них изълишние поборы, а умолчат, то тех крестьян бить кнутом, колико ударов уложено будет. И аще кой помещик на целой двор или на пол двора или и на четверть двора посадит двороваго своего человека или деловаго или бобыля ли полоненника, то кто бы он ни был, а плата дворовая имать с него по владению земли неизъменно. И тако как крестьянин, так и дворовые люди, будут великому государю данники и платеж им тягостей не будет, потому что платеж их будет по владению земли, определенной при дворе. И таким порятком интерес его и. в. велми будет множитца и аще во всей России тако устроитца и поборы з двороваго числа лехкостнее будут. А по древнему порятку от поборов иные в конец разоряются, а иные даром живут. По моему мнению, царю паче помещиков надлежит крестьянство беретчи, понеже помещики владеют ими времянно, а царю они всегда вековые и крестьянское богатство — богатство царственное, а нищета крестьянская оскудение царственное. И того ради царю яко великородных и военных, тако и купечество и крестьянство блюсти, дабы никто во убожество не въходил, но вси бы по своей мерности изобилны были. И аще по вышеписанному крестьянские дворы управятца, то каково за силными лицы будет крестьянам жить, таково и за самыми убогими быть, и но прежнему бегати крестьянам будет уже не для чего, потому что везде равно будет жить. И у коего крестьянина двор целой или менши или болши двора, обаче в селидбс строили бы по два двора гнездами и меж ними по два огорода, яко же о том в осмой главе изъявитца. И аще тако устроены будут деревни, то во время огненнаго запаления никакая деревня вся не выгорит. А буде кой помещик будет на крестьян своих налагать, и наложит сверх указного числа или изълишную работу наложит, и аще те крестьяне дойдут до суда, и у такова помещика тех крестьян отънять па государя и з землею, то на то смотря, и самой ядовитой помещик сокротит себя, и крестьян разорять не станет. А буде кой судья но доношению крестьянскому о винности помещиковой сыскивать не станет и отошлет их к старому их помещику или и сыскивать не станет, да будет во всем помещику наровитъ, а на. крестьян вину валить, и аще те крестьяне дойдут до вышняго суда и вину на помещика своего изъявят и судейскую вину предложат, то тот судья не токмо своих пожитков, но и живота своего лишится. И тако алый зле погибнет, а праведной судья за праведной свой суд настоящих благ насладится и грядущих не лишится во веки веков. Аминь. ГЛАВА 8 О ЗЕМЛЕНЫХ ДЕЛЕХ Сие, мнитца, не токмо неправильно, но не и безхрешно еже дворяня после умерших своих сродников земли жилы и пустые делят на дробные части, ибо одну пустошь разделяют на многия разные владения, и по такому разделу бывает у одной пустоши владелцов по десяти и гораздо болши. И такая безделица бывает, что иному владелцу достанетца десять четвертей, иным же четверти по две, по три, а иному и по четверти и по осмине и по четверику, и всякую пахатную полосу худую и добрую, все пашут. И кто из них сам у себя, то тот всем своим жеребьем владеет, а кто безъмочен, тот ничем владеть не может, и в тых дробных делах кроме съсоры да беды иного нет ничего, и за съсорами общия земли многия и пустеют и дерпеют и лесом перестают. И в том запустении царской интерес малитца, потому что с пуста никакова доходу не бывает. А у кого земля собственная, то он ее росчищает и распахивает и навозом наваживает и год от году и худая земля добреет, такожде и сенные покосы раскашивают и от того царского величества интерес умножается. И тии дворяня не токмо пустыя земли тако делят, но и жилыя села и деревни на многия доли делят. Есть в Новгородском уезде погост, имянуемый Устрика, и в том селе диоров с дватцать, а помещиков владеют семеро разных фамилий, а во иных деревнях и болши того есть владелцов. И в таковых разъновладелцах нелзя быть без вражды и другу от друга без обиды. И, мне мнитца, радя охранения от обид и, после умерших лутчи дробные отъставить и делить земля пустая и жилая целыми пустошами и деревнями по урочищам. А буде ради многих помещиков разделить целыми не можно, то те земли и деревни положить в цену, и буде кто из тех родственников денги в дел положат, а землю жилую или и пустую возмет всю за себя, то и добро так. А буде все сродники скудны, то продать ее и постороннему человеку и денги по надлежащий жеребьям разделить, то не то что уголовщине быть, но и браынитца будет не о чем, потому что на денгах и малые дробинки разделят чисто. А и сие веема неправо деется, что писцы и перепищики и дозорщики пустоши и жилые деревни, как коя слывет имянно, пишут и колико в коем урочище четверные пашни и сенные покосы пишут же и, пишучи, не то, чтоб ее смерятъ, но и глазами не видав, пишут по крестьянским сказкам. И в иной пустоши напишут четвертей 50 в поле, а в дву потому ж, а егда кто станет сеять, ажио и во всех трех полях толико не высеет. А в иной пустоши, видел я, написано шесть четвертей, а высевается ржи в о[д]ном поле по 20 четвертей, а лесу будет болши трех верст. И в таком расположении токмо одна смута и всякой деревне и пустотам толко мера, да прозвание, а при какой признаке та земля или с какою землею смежна, ничего того не пишут и разделения межам совершенного не чинят. И оттого многое множество съсор и убвъства чинитца и инии, забыв страх божий, взяв в руки святую икону, а на голову свою положа дернину, да отъводят землю я в таковом отьводе смертне хрешат. И много и того случаетца, еже отъводя землю и неправедную межу полагая, и умирали на меже. А по прямому разсуждению надлежит всем жилым землям и пустошам учинить межи недвижимый, буде с кем не разделила ни река ни ручей, ни иная какая недвижимая признака, то присмотреть какую ни есть недвижимую признаку, кося б нарушить нелзя было. А буде нет таковые признаки, то и на чистом месте мочно вделать недвижимая признака, ибо выкопать яма глубокая, аршина в три или в четыре и шириною такожде, и навозить ее полну каменья болшаго и накласть бугром, чтобы матерые земли выше было, и на то каменье насыпать земли аршина на дъва или болши и тот бугор вековым утином и будет. И от того утину протянуть вервь по меже прямо до поворотки и под ту вервь подставить мореходной компас и куда укажет компасовая стрелка северная, так имяп-но и записать и смерять по верви, колко от того утину до поворотки сажень будет, то так и записать. И буде у поворотки признаки никакой недвижимой нет, то выкопать яма глубокая, аршипа в полтара или и в два и шириною такожде аршина в два, и накласть в нее каменья или уголья, и назыщать над него холм аршина в три и, утоптав, окласть дерном и на том холму посадить молодых деревец пять-шесть, кои б были годков трех или четырех. И коли-ко около тоя земли не будет холмов, на всех садить одного рода деревцы, каково на первом холму, таково и па последнем. А егда станут другую землю мерять, то по холмам другова рода и деревья садить, около коея земли сажени березки, то березы б тут и были, а около коея земли сосенки или елки иль дубы иль вязы или и осины, то около тое земли отъни бы они и были. А с коею землею та будет смежна и приткяетца ода к объмежованной земле, а на той меже по холмам сажено не того рода деревья, то те готовые холмы имянно и записать, [колко] их к той земле пришло, и деревье кое на них сажено, так и записать, а другова рода к тем деревьям не присаживать. И егда тое сумежные земли межа отъворотитца, то, буде згодитца от холма, то так и записать, а буде отьворотит она меж холмов, то после старые межи учинять холм не на самой меже, но сажень место уступя от межи, чтоб старой межи повреждение не было и деревьцы посадить на нем такое, какое около всея тоя земли начали садить. И буде коя деревья посаженое посохнет, то паки посадить такое ж, а егда деревны дримутца, и годы два-три или и пять-шесть перемешкав, паки всякому межевщику меж своих всех осматреть, нет ли межам какова повреждения. И буде где и мало осмотрит межу попорчену, то сыскать того, кто попортил и учинить ему наказание жестокое, как о том уложено будет. И деревья но холмам осмотреть и кое из них принялось и бежко почело рости, то деревье ж оставить, а протчие подсечь. А буде на коем холму дерева два иль три бежко почали рости, то ио расмотрению оставить и два иль три деревца, толко бы были одного роду, а изълишние все подсечь и приказать накрепко, чтобы тех деревец оставленных берегли накрепко и ничем бы их не вредили. А буде на том же холму какое дерево инова роду собою изъростет, и таковое подсекать, и рости им не давать, чтоб они признаки не повредили. А во время межевания в кою сторону от утину вервь натянетца, то под ту вервь ставить вышепомянутой компас. И по компасу смотря, писать имянно, на кою сторону протянулась вервь, на восток или на полдень или на запад или на север, и коея четверти на которой градус и колико градусов поступило от востока к полудни или от полудни к востоку и прочая. И межа от признаки до признаки или от поворотка до поворотка и колико коея прямызны будет мерою сажен, писать имянно, и в кою сторону она поворотила, направо или налево, и на колико градусов она поворотилась, так имянно и писать. А буде где придет межа изълучиною и буде сосед соседу не уступит, то протянуть вервь от холма на холм прямо и смерять по верви, колико меры меж теми холмами будет, и от тое верви смерять поперег, что тос изълучины будет, и записать имянно ж. И где старая межа, по реке иль па ручью, и та старая межею и да будет. Обаче вервь надлежит натянуть прямо и записать имянно, колико тое прямызны от холма до холма и где старыя межи изълучииами, так им и быть. А куды вервь была ради сметку земли, сохою тут не приезжать, но толко то писать, па кой градус та вервь была протянута. А кроме изълучин, куда вервь ни протянетца, с обе стороны проехать сохою раз по два-три и свалить к верви въместо и та межа с коими землями делит межу, писать имянно, чья она есть и как она нарицаетца. И буде чрез межу случится какая река иль ручей или вражек или суходол или болото, все то писать имянно, па коей верви случилось и в коликих саженях от коего холма. И буде и дорога чрез нее лежит, то отъкуду и куда лежит и при какой признаке та земля, при реке ли великой или при малой или при озере великом или малом или при болоте каком. И всякая межа писать с подлинною очискою, чтоб она во веки неподвижна была и пороку бы в ней ни малого не было. Аще и с трудностию потрудитца о сем, обаче в роды родов безъсорно б было житие. И егда бог сие благо дело совершит, то, мнитца мне, не худо бы и напечатать их книг сотницу другую и по городам разослать. И аще где и пожар учинитца, то в другом месте она будет и межевальной труд не погибнет и сметения о земле нигде ни у кого не будет, но будет она бутто в зеркале всем зрима. И объмежовыватъ каяждо земля сице: от утину того то пошла межа прямо па самой восток, иль на полдень иль своротило направо иль налево, от коея четверти и много ль градусов въправо иль вълево поступило, и от утину до перваго холму земля того то села иль деревни, или пустоши какой с правые стороны, а с левые стороны такожде такая та имянуемая земля. И з коликими землями тапустош, кою межуют, ни сошлася, писать имянно, то уже той меже изъменитися не можно будет, ни в какая лета она не смешается, ибо по недвижимым признакам и по компасу и по мере от поворотки до поворотки и от холму до холму всякая межа разобрать будет мочно. И когда кое урочище все въкруг объмежует и последняя вервь егда придет к утину, с коего утину начал межу вести, написать имянно по компасу, на которую четверть и на которой градус тоя четверти к утану пришла, А буде о коей меже спор будет, то те земли вымерять, первее по писцовым книгам четвертную меру и сенокосные угодья, да такожде и около тое земли межа повести вышеписанным же порядком и межа положить около ея недвижимая ж. И егда кою всю землю объмежует, то посреди тоя земли въдоль протянуть вервь от писменны и недвижимый признаки на недвижимую ж признаку и смерять по ней, что тое земли длинку будет. Такожде протянуть и поперек, взяв начало от коего холма, и тянуть вервь на призначной же холм или на недвижимую какую признаку через длинную вервь и на перекрестье подложить кватрат и куды по перекрестье покосилось, так имянно и написать и как длинник, так и поперешник смерять, что его будет. И на том же перекрестье поставить компас и куда того компаса северная стрела укажет, так и записать и на чердеже стрелка озъначить. И на целом листу зделать той объмеженой земли чертежь по разъмеру, как межа ведена, так имянно и написать. И по колику от холма до холма и от поворотки меры, такожде и от иных признак до признак, цыфирными словами всякую меру особливо подписать и около ее какие земли прилегли, все имяна подписать и коликою мерою коя земля приткнулась. И на средине того чертежа означить длинник и поперешник точками на те же признаки, на которые вервь была протянута, и подле точек написать мера длиннику и поперешнику, колико сажень. И егда чертеж правильно написан будет, то по чертежу мочно будет всякому человеку, кто в розмере силу знает, и, не быв на земле, скажет, колико в ней десятин и колико четвертные пашни. И того ради всякой межевщик, колико каких земель не объмежует, писал бы имянно, всякой земле особливыя чертежи и всякая пустот обмежеванная написа[па] б была на особливом листу. И на тех же чертежах надобно написать колко по писцовым книгам написано в ней четвертей в поле и колко сена копен. И егда кой межевщик свою долю всю изъмежует, то те чертежи переплести в книгу и положить ее в поместном приказе в сохранное место въпред для утвердения правды. И аще тако вся российская земля размежуется, то упокоятся все земляные съсоры, нелзя будет ни сажени чужой земли кому присвоить, но всякой будет, аще убог, и аще кто и ябедовать и нахаловать, а буде своим владеть. И силным безмочным теснить по прежнему будет не мочно, разве отънять вся, н то будет явно всем, что чужим завладел. И буде кто и покусится межу заравнять, или холм на чужую землю перенесть, то всякой человек будет ведать, потому что одним днем того не зделать, а и делать не одному человеку, и того ради будет славно и явно. А буде бы кто и зделал, то и последи сыскать мочно, разве чертежи и книги все пропадут, то тогда мочно обида чинить. И того ради книги надлежит зделать печатные, а и чертежей по два-три мочно зделать и положить их одну книгу чертежную в Москве, а другу в Санкт-Петербурхе, а третию в том городе, коему та земля присудна. И так надобно твердо заказать под великим штрафом, чтобы той межи хотя у кого в оном владеть будет, а тех меж отънюдь бы не пе[ре]пахивали и ни межи, ни холма с места на место не переносили бы, но всякая межа была бы в роды родов на своем месте нерушима. А и в степных местах такожде надлежит учинить недвижимые ж межи, отъмеряв по даче, вымерять десятинами, и, намеряв всю чью дачу вышеписанным же образом, зделать утин и от утину протянуть вервь прямо, аще и верста место будет до поворотка или и болши. И пока прямизна идет, по та щчитать лише сажени, а на поворотке зделать холм по вышеписанному ж и от того холма такожде до другой поворотки протянуть вервь пряму ж. И тако всю землю до утину объмерять и по верви отъехать сохою по вышеписанному ж и поворотки писать по кампасу ж и чертежи делать по вышеписанному ж. И буде близко лес есть, то по вышеписанному ж садить на холмах деревцы, а буде лесу молодого добыть где немочно, то набрать дубовых желудей и по десятку место на холму посадить, а на ином урочище наметать семян вязовых, а на ином березовых иль кленовых или и иных каких. Токмо такие семена на коих холмах пометаны будут, так и в книги записать и, всю межу устроя по вышенаписанному ж, протянуть вервь с угла на угол, потому что в степных местах будут многие земли межеватись четвероуголно и, кроме угловых, холмов не будет. И на чертеже на средине написать стрелка северная, и на том чертеже и мера как меже, так и средине личба написать. И тако всех господ великих и мелких дворян дачи отъмерять подлинною правдивою мерою, а не по прежнему глазомером, чтобы ни лишку, ни недомеру против дачь не было. Вельми надлежит во всех межеваньях мера четвертной пашне полагать самая правдивая, да еще его и. в. повелит въместо душевредства душевных поборов брать з земли, по чему с четверти положено будет, то чтобы ни убогому, ни богатому обиды не было. А в прежных глазомерных мерах у иного написано пять четвертей, а владеет на пятдесят четвертей, а у иного написано четвертей 20, а четвертей и пяти не высеет. А егда мера приямая будет во всех землях положена, то никому обиды не будет. И межи учиня, так, надлежит твердо блюсти, чтобы никаковой обмежеванной земли, ни жилой, ни пустой пустоши и де токмо по прежнему на многия части, но и па двое не делит бы, но кому случитца продать или заложить или кому и отъдать, то отъдавать бы и продать всю, какова коя земля есть по обмежеванию без розделу. И сицевое межеванье аще и не скоро окопчитца, да уже прочно оно будет, и помещикам всем покой великой учинит. И того межеванья межи так надлежит хранить, чтоб не то что межа подвердить, но и прозвания старого отънюд бы но изменить, но как кое урочище изстори названо, так бы оно и слыло до скончания века. И буде чье владение случится по смерти или по иному какому в розделе или в раздачу по указу, то делит бы целыми пустошами и урочищами по межевым книгам, а сверх бы тех меж ни придавливали, ни убавливали. А буде кто не токмо межу испортит, но аще и имя коей пустоши или урочищу каковому изменит, то объложить ево штрафом. А буде черес кою землю лежит дорога, то отъехать дорогу с обе стороны сохою, такожде как и пограничную межу. И учинить ее шириною, буде проселочная тележная, то пустить ее трех сажен, а буде проезжая дорога городовая, то пустить ее шти сажен, а буде дорога московская, то надлежит ее пустить двенатцать сажен или и болши. И те дороги в десятины и в четвертное число не числить, но из ностоящия меры и изо владения вычислить вон, понеже на чьей земле дорога ни бывает, слывет она государева, а не помещичья. Того ради тое земли и в оклад ни Кому не класть и хлеба на них никакова не сеять. И аще великий наш император в сие дело въсовершенно вступит, а бог свыше призрит и помощь свою святую ниспослет на не, то мочно всему сему делу состоятися и совершитися не весъма многими леты. Изьмеряв поместдыя и вотчинные земля, обложить их платежей с веяли, по чему он, великий наш государь, укажет имать с четверти или с десятины па год со всех владетелей земли российский, которая останется за роздачею к крестьянским дворам под пашню их и под сенокос, в помещичьих полях и в пустотах и в лесах и о болотах, потому что с тон земли, коя отъделена будет к крестьянским дворам, с тое земли будет платить крестьяня по дворовому своему окладу, яко же в седмой гласе речеся, и того ради та земля за помещиками и числить не надлежит. И буде положить мера десятяне длиннику 80 сажен, а поперешнику 40 сажен, и с такой десятины, мнитца мне, что мочно с пахотные земля по осми копеек взять на год, а с сенокосные по гати копеек, а с лесные по четыре копейки, а з болотные по две копейки. И я чаю, что на кийждой год денежнаго збору тысячь ста по два-три рублев будет приходить или и гораздо болши. И тот земляной збор будет прочей и никогда он не умалится, но токмо год от году прибывать будет. Буде кто леса росчистит и пахотными нолями устроит, то у того дачи прибудет. А буде кто, лес вырубя да хлеб сняв, паки запустит, и на ту землю прибавливать дачи не для чего, потому что она паки под лесным угодьем будет. А аше кто и болото обсушит и устроят сенокос, то и тамо прибудет же збору. И того ради земским камисарам на всякой год надлежит осматривать, буде кто прибавит пашни или сенокосу, то и окладу на него надлежит прибавить. И по такому расположению никто даром землею владеть не будет, но все будут платежшики. А ныне есть много таковых, что за иным помещиком земли пустошей десятка два-три есть и по окладу в них четвертей тысяча место будет, и те пустоши отьдают под пажату и под сенокос из найму, и на каждой год десятка по пяти-шти берут, а великому государю не даст он ни денги. Кто есть я, а л за мною с полтараста четвертей есть, а платежу моего нет с них великому государю ни малого. И буде в Руси вся земля изъмерять прямо и исчислить десятинами, то я чаю, что десятин милионов десятка два-три и болши будет. И аще обложить кругом алтына но два, з десятины, то тысячь сот пять-шесть будет того збору, и того платежа никому потаить или в платеже похитрить будет невозможно, потому что ни единые десятины утаить будет невозможно. Землю сотворил бог недвижиму к владение земли, аще и переходит от рук в руки, обаче она стоит недвижимо. Того ради и побор аще с нея учинить, может он недвижим быть и состоятелен он будет. И аще бог на не призрит и помощь свою нисполет, то может оно не весьма долгим времянем состроитися. Трудно толко первой год потрудитца, а егда навыкнут, как межевать по кампасу и как мера полагать, и чертежи скоро навыкнут по розмеру рисовать, Я первой год, аще и по одному человеку смыоленному послать, то дело управлять в какуюжде [губернию], а на другой год мочно и по десяти человек послать, я. на третей год, хотя по сту человек, то дочно послать, потому что лихо сперва установить, как то межеванье отыправлять, то и одним месяцем многим мочно научится. Ибо поспешность сего дела в руде суть царстей. аще он возхощет, то немногими деты может тое дело управить. И того земляного збору, чаю. что будет со всякия губернии тысячь но сту. Только, чаю, силные лица будут всячески сие дело препинать, понеже они обыкли по своей воле жить и не так они любят дать, как любят себе взять. Я чаю, что и дворовому расположению как ни есть, а будут препятие чинить, а естьли великий государь переломит их древнее упрямство, то, я чаю, въполы будут дворовые поборы. Ныне з двора съходит рублев по осми иль малым чем менши, а тогда, чаю, что и по четыре рубли не сойдет. И аще по земляному владению все крестьянские платежи, такожде и з дворян по владению ж земляному уставятца, то тверждее он подушного збору будет и вельми он постоянен и прибылен будет. Земля трудно токмо управити, еже ее всю по вышеписанному размежевати и, измеряв в десятины, положить право, то последи всем оно любезно и покойно будет.